|
Rok liturgiczny, tydzień 4-ty.
Świętowanie Mszy
Świętej, w przypadku małżeńtstw
niewiasty wypowiedziane Kocham Ciebie, w przypadku potomstwa
lektura
Niewiasty Słowa Bożego.
Należeć do Jezusa. I
rzekl do nich: "Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi.". Oni
natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. (Mt 4. 19-20).
Czwartek
Wszystko co robimy robimy dla Jezusa. Możemy teraz
zrozumieć prawdziwy sens prawa naturalnego: odnosi się ono do
pierwotnej natury właściwej człowiekowi, do „natury osoby ludzkiej” 89,
którą jest sama osoba jako jedność duszy i ciała, jako jedność
wszystkich jej skłonności zarówno duchowych, jak biologicznych, oraz
wszelkich innych właściwości, które są jej niezbędne, by mogła dążyć do
swego celu. „Naturalne prawo moralne wyraża i wskazuje cele,
uprawnienia i obowiązki, których podstawą jest cielesna i duchowa
natura osoby ludzkiej. Przeto nie może być ono pojmowane po prostu jako
zbiór norm biologicznych, lecz winno być określane jako rozumny
porządek, według którego człowiek jest powołany przez Stwórcę do
kierowania i regulowania swoim życiem i swoim działaniem, a w
szczególności do używania i dysponowania swoim ciałem” 90. Na przykład
źródłem i uzasadnieniem obowiązku bezwarunkowego poszanowania życia
ludzkiego jest godność osoby, a nie jedynie naturalna skłonność do
zachowania własnego życia fizycznego. Dlatego nawet życie ludzkie, choć
jest fundamentalnym dobrem człowieka, zyskuje sens moralny dopiero
przez odniesienie do dobra osoby, którą zawsze należy afirmować dla
niej samej: podczas gdy zabójstwo niewinnej ludzkiej istoty pozostaje
zawsze niedozwolone, to oddanie własnego życia (por. J 15, 13) dla
miłości bliźniego lub na świadectwo prawdzie może być czynem dozwolonym
i chwalebnym, a nawet obowiązkiem. W rzeczywistości więc jedynie przez
odniesienie do tego, czym jest ludzka osoba jako „integralna jedność”,
to znaczy jako „dusza, która się wyraża poprzez ciało, i ciało
formowane przez nieśmiertelnego ducha” 91, można odczytać ów szczególny
ludzki sens ciała. Naturalne skłonności zyskują bowiem znaczenie
moralne jedynie o tyle, o ile odnoszą się do ludzkiej osoby i do jej
prawdziwego urzeczywistnienia, które może się dokonać wyłącznie w
ramach ludzkiej natury. Kościół, uznając za niedopuszczalne wszelkie
manipulacje cielesnością, które zniekształcają jej ludzki sens, służy
człowiekowi i wskazuje mu drogę prawdziwej miłości, jedynie na niej
bowiem może on znaleźć prawdziwego Boga. Tak rozumiane prawo
naturalne nie pozostawia miejsca na rozdział między wolnością a naturą.
Ukazuje raczej ich wewnętrzną harmonię i wzajemne odniesienie.
 Msza Święta Toruń Przygotowanie do przyjęcia słowa
bożego, przyjęcie Rzymskoktolickiego Kościoła Krzyża Świętego
Sakramentów Świętych.
Niewiasty Słowo BożeLektura
Niewiasty Słowa Bożego
Wszystko co robimy - nasza modlitwa, praca, nasze cierpienie -
wszystko to jest dla Jezusa. Nasze życie nie ma żadnej innej przyczy
nyczy, motywacji.Jest to prawda, której wielu ludzi nie rozumie. Służę Jezusowi dwadzieścia cztery godziny na dobę. Wszystko cokolwiek robię robię dla Niego. On daje mi siły. Kocham Go w ubogich, a ubogich w Nim. Ale zawsze Pan jest pierwszy. Za każdym razem, gdy ktoś odwiedza nasz dom zabieram go do kaplicy na krótką modlitwę. Mówię mu: "Przywitajmy najpierw Pana domu. Jezus jest tutaj.". To dla niego pracujemy, Jemu poświęcamy siebie. On daje nam siły potrzebne byśmy mogły nadal żyć tak jak żyjemy, i byśmy umiały naszym życiem cieszyć się. Bez Niego nie mogłybyśmy robić tego co robimy. Na pewno nie udałoby się nam robić tego przez całe życie. Przez rok czy dwa - być może, ale nie przez całe życie, bez myśli o nagrodzie, bez możności oczekiwania czegokolwiek poza cierpieniem przeżywanym wspólnie z tym, który ukochał nas tak bardzo, że oddał za nas życie. Bez Jezusa nasze życie nie miałoby sensu, byłoby niezrozumiałe. Jezus jest wytłumaczeniem naszego życia. (MLP 25-26).
Chrzest Święty
W przypadku małżeństw małżeńska
miłość, w przypadku niemałżeństwa, oblanie się wodą.
Modlitwa
Modlitwa Komunii Świętej przewodzi
narodzinom małżeństwa.Dokumenty przewodzące narodzinom wierzących dzieci.
  |
